小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。”余光中写的一首《乡愁》，字里行间表达着对家乡浓浓的思念。381年前，就在朝鲜也有一人与他是同样的心境，明明与祖国相隔不远，却只能远远望着故乡，空自悲叹。

一：落魄高丽被人识

他是田好谦，字逊宇，1610年出生于广平府风正乡，也就是今天的河北邯郸，是田氏第九代传人。田氏祖上能人辈出，第七代的时候出过御史大夫和兵部尚书，家庭显赫一时，而田氏家族一代代家教严格，因此田好谦从小便博览群书，宽厚待人，而且面貌英俊，一派正人君子之相。他没有像第七代的家人一样选择进入仕途，而是喜欢经商，颇懂理财之道。再加上他很懂得为人处世，因此生意也做得风生水起，最远能做到朝鲜。然而命运给他开了一个小小的玩笑，1637年，田好谦前去朝鲜催账，从此终其一生也没再回过自己的家乡。那时的大明王朝已是王朝末期，政权行将就木，因此当时兵荒马乱，民不聊生。田好谦去朝鲜催账时，正巧赶上吴三桂率领兵马从关外气势汹汹地杀来，一路上声势浩大，伏尸万里。田好谦也未能幸免，被清兵抓了个正着。吉人自有天相，田好谦利用自己的智慧躲过杀身之祸。本想回乡，可是回乡之路上满是虎视眈眈的清兵，回去与送死无异，加上他以这种面目回乡，根本无颜面对家乡父老。因此田好谦干脆一路北上，跟随逃难的人越过鸭绿江，向高丽一个小岛而去。身在异乡，田好谦本是落魄逃难。可是他并没有露出末路穷途之态。当时逃难的人极多，有口饭吃就很难得，因此进了兵营，哪怕兵士用侮辱的方式将食物随手扔在地上，都有一群人围上争抢，生怕没得饭吃。看见那群难民趴在地上狼吞虎咽，田好谦却恍如没有看见，肚子再饿也不吭一声，只是安静地站着。这一举引得身边的高丽士兵好奇，都问他都已经饿到这份上了，怎么不去抢食。不料田好谦却脸色郑重道：“我中华乃礼仪之邦，宁死不能失节，怎能为小失大？”田好谦字字斩钉截铁，谈吐与众不同，引得士兵们的赞叹。与他又交谈了几句，士兵们都觉得他很有见识和才学，直接将他引荐给了他们的将军具公。具公很懂得赏识人才，与田好谦聊了几句后，发现果然非同一般，于是向田好谦伸来了橄榄枝，希望田好谦为自己做事。作为大明之人，田好谦也有自己的傲气，他婉言拒绝了田好谦的邀请——大明之人，不为高丽做事。具公明白田好谦的心思，但也不愿就此放弃，于是退了一步，真诚请他来做自己府中的宾客。田好谦盛情难却，便答应了具公，在具公门下做了一名宾客，后来又不断迁升，逐渐从哨官、校尉升到管家。不过具公虽然一直待他不薄，可是田好谦心心念念的只是自己的家乡，希望有朝一日能够回归自己的家乡，因此常常向具公表明想要回家的想法。

可是上天总是不给田好谦这个机会。1644年，具公一个部下发动兵变，对具公形成威胁。田好谦为报具公之恩，便带领人马前去平叛，利用自己的才学将叛乱平息。危机化解后，具公大感高兴，将田好谦举荐给了高丽国王，在朝廷之中任职。

二：思乡之憾寄子孙

田好谦获得了高官厚禄，但是回到家乡却更加困难。随着在高丽结婚生子，田好谦望着家乡的方向，长自叹息，他觉得自己或许没有机会再回家乡了，于是对自己子孙们说：我们是中国人，永远不要忘了我们中国人的身份。我们的老家就在广平府风正村，将来如果有机会，一定要回到家乡认祖归宗。除此之外，田好谦和他的家人也一直保持着汉民族的习俗，书写用汉子，过年吃饺子，初一走亲戚，汉族的习俗一个不落。到了中秋节和春节的时候，田好谦也会带着自己的儿孙前往海边祭祖，遥望或许一辈子也回不去的故土，田好谦的眼泪流满眼眶，向祖先诉说着自己对故土的思念。他的儿孙见田好谦对故乡如此思念，便根据田好谦记忆中的故乡，特意为他打造了另一个“风正村”，以解田好谦的思乡之情。这个村的布局与家乡几乎一模一样——村中央是家庙，家庙左边是关帝庙，家庙门前种了一颗老槐树。每当田好谦怀念故乡时，他的儿孙就把他慢慢推去村里，缅怀故土。可是假的毕竟不如真的，田好谦看到眼前的“风正村”，思乡之情反而愈加浓烈，终日以泪洗面。到了晚年，田好谦回乡不得，竟然为此哭坏了双眼。而他远在家乡的家人，也对他无比思念，自田好谦离开家乡，杳无音信后，他的母亲哭瞎了双眼，妻子也十分焦急，带着他的儿子田存去东北寻找田好谦的踪迹，可是根本无迹可寻。1687年，田好谦带着对家乡的思念和回乡不得的遗憾，怅然离开人世，直到死后，也没有机会埋进故乡的黄土。

三：子孙不忘身中血

然而田好谦虽然逝去，他的子孙们却一直没有忘记祖训。他们都记得自己的根在中国，老家在广平府风正村，他们流淌的是汉族人的血液。正是在田氏一代代的信念之下，他们终于在后来找寻到认祖归宗的机会。1706年，高丽朝廷照例向自己的宗主国——清国朝廷进贡。这件事本来有专门的使者负责，但是田好谦的儿子田会一敏锐地抓住了机会，主动成为向清廷进贡的使者。一到北京，他就到吏部四处打探那里是否有来自故乡的举人。终于，他打听到有个叫田思齐的举人，也来自广平府鸡泽县，并且与自己血脉相连。

田会一激动万分，这是自己联系家乡的一个机会。不过田思齐这时正巧因母亲病逝，还在家里服丧，距回来很有比较长的期限。因此田会一只好先回高丽复命，临走之前，在吏部留下了一幅田好谦的画像、书信和一本田氏家谱，带着小小的遗憾和一丝希望离开了北京。不多久，远在广平府风正乡的田氏族人收到了田会一交给田思齐的画像、书信和家谱。他们又惊又喜，这才知道失踪多年的血脉已经在高丽安身立命。这样一来，家谱的空白得以填补，他们按照田会一补充的谱系将田好谦以后的家谱空白延续下来，如此，田好谦的子孙正式完成了认祖归宗，弥补了田好谦的遗憾。时光荏苒，田会一回国后，高丽的田氏后人历经沧桑，语言习惯和生活方式还是有了改变，但他们永远没有忘记自己骨子里的血脉。田会一的儿子田时雨为了不让后人忘记自己身体里流的血，曾特意请来汉语翻译，将自己的一番话郑重记录下来：我们是广平府风正村田氏后人，我们永远不能忘记的根在那里。他们子孙的墓碑更是无一例外地用朝鲜语和汉语分别书写，每个人的墓碑上都刻有“广平府田氏”的字样。这期间，两地田氏族人的联系从未中断。虽然分隔两国，路途遥远，两地的同胞依然心心念念，无论经济条件多么艰难，风正村的族人们都要筹集钱粮，派集当地的田氏壮丁携带家谱远赴朝鲜寻亲，路途中哪怕讨饭也不放弃。二十世纪三十年代，日本侵略者的铁蹄践踏到了九州大地，身在朝鲜的田氏族人也未能幸免。他们向家乡的族人去了一封信，信中陈述了日本人对他们的种种欺凌和霸虐，表示希望能够回到家乡生活。消息传到了风正村后，风正村的亲人也很无奈，因为此时的中国也是战火四起，一点也不太平，因此他们让村里的秀才田金标代表大家给朝鲜的同胞回了信。可是当时战乱不断，这封信几经波折，也不知有没有送到朝鲜同胞的手里。战乱结束后，两地的田氏非但没有机会加强联系，反而因为五十年代中韩政治上的敏感，限制了相互往来的渠道。但是两地的田氏族人依然不离不弃，想尽办法去接近远在他国的同胞。他们像是心灵感应一般，韩国的第十九世田明焕老人一直嘱咐自己的儿子，一定不能忘记田氏在中国的根，而风正村的第十九世田顺国过世前也一样地叮嘱孙子，他们血脉相连，千万要找到他们。

四：血浓于水肉相连。

或许是他们的行为感动了上苍。2004年，韩国高丽海运株式会社的CEO田文俊不忘祖训，终于在这一年五月，借了现代化通讯的便利，电话打到了风正村。两地族人都欣喜不已，连忙对接家谱，仔细考证。经过验证后，韩国的田氏宗亲在六月到风正村与亲人相见，拜祭自己的先祖。风正村的村民看到他们回归，心里感慨万千。经历几百年的努力和沧桑，两地的族人终于正式见面了。虽然对面的韩国田氏族人口吐韩语，与他们看似大相径庭，但这些人从未忘记自己骨子里流的血，兜兜转转从未放弃，这是一件多么难得的事情。风正村的村民以最高规格热热闹闹地为他们开了欢迎会。鸣炮、献花、致辞欢迎，按辈分认亲。他们竖起了巨大的族谱，足有十二米长三米宽，看着族谱上的一个个名字，他们热泪盈眶——为了这一刻，他们等了三个世纪，中间是三百六十年的渴望和思念。从那以后，韩国的田氏族人每年都千里迢迢来到风正村祭祖。这一年年一幕幕，如果田好谦泉下有知，也一定深感安慰。这是他从离开中国的那一刻，挥之不去的思念，这种思念一代又一代地传承下去，拧成了一股世代不断的绳，血肉相连。现在，韩国的田氏族人将近二百人，他们活动于韩国社会各界，他们中有商人、军人、官员、校长等等，虽然职业身份各自不同，但都有一个共同的信念：我们的根在风正村。他们与风正村的田氏族人们年年来往，并形成了各种的经贸往来，甚至还建立了“中韩田氏经济共同体”。两地的田氏，就在这样血浓于水的亲情中，互相依赖着彼此。